မတ္လ(၁၀) ရက္၊ ၂၀၀၉
ဗုဒၶဘာသာမွာ ရတနာသံုးပါးဆိုတာ ရွိပါတယ္။ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာဟာ ရတနာသံုးပါးပါပဲ။ ဗုဒၶဘာသာဝင္ အမ်ားစုဟာ ရတနာသံုးပါးကို သိၾကပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ ရတနာသံုးပါးကို ကိုးကြယ္ရတယ္ဆိုတာေတာ့ တခ်ိဳ႕ မသိဘူးလို႔ ထင္ပါတယ္။ ဗုဒၶျမတ္ဘုရားဟာ မေကာင္းမႈမွန္သမွ်ကို ပယ္ေတာ္မူၿပီး လူ၊ နတ္၊ ျဗဟၼာ၊ သတၱဝါ အားလံုးတို႔အား ဆင္းရဲမွ လြတ္ေျမာက္ခ်မ္းသာ ေရာက္ေအာင္ ဆိုဆံုးမႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ကိုးကြယ္ရျခင္းပါ။ တရားဟာလည္း လိုက္နာက်င့္ႀကံသူမွန္သမွ်ကို ကိုယ္စိတ္ႏွလံုး သံုးပါးလံုးတို႔အား ေအးခ်မ္းေစသျဖင့္ ကိုးကြယ္ရျခင္းျဖစ္သလို၊ သံဃာေတာ္ေတြဟာ ျမတ္ဘုရားရဲ႕ တရားျမတ္ေတြကို က်င့္ႀကံ အားထုတ္သူမ်ား ျဖစ္သလို၊ တရားဓမၼမ်ား မေပ်ာက္မပ်က္ဆီးရေအာင္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ၾကသူမ်ား ျဖစ္သျဖင့္ ကိုးကြယ္ေနၾကရျခင္းပါဟု အက်ဥ္းခ်ံဳး ေျပာပါရေစ။
ဗုဒၶဘာသာမွာ ရတနာသံုးပါးကို တန္ဖိုးထားၾကပါသည္။ ရတနာသံုးပါးကို သရဏဂံုသံုးပါးဟုလည္း ေခၚဆိုၾကပါ သည္။ ဗုဒၶဘာသာဝင္တေယာက္ ဟုတ္မဟုတ္ကို ခြဲျခားရာတြင္ သရဏဂံုသံုးပါးကို ယံုၾကည္ျခင္း၊ မယံုၾကည္ျခင္းကို အဓိကအေျခခံၿပီး ခြဲျခားရသည္သာ ျဖစ္ပါသည္။ သရဏဂံုသံုးပါးကို မယံုၾကည္ေသာသူသည္ ဗုဒၶဘာသာမဟုတ္ပါ။ ရတနာသံုးပါးသည္ ဤေလာက၌ ကိေလသာ အကုသိုလ္ဟူသမွ်တို႔ ကင္းရွင္းသျဖင့္ ကိုးကြယ္ခ်ဥ္းကပ္သူတို႔အား လည္း ကိေလသာကင္းေစၿပီး ကုသိုလ္ကိုသာျဖစ္ေစ၍ “လူခ်မ္းသာ၊ နတ္ခ်မ္းသာ၊ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာ” တို႔ကို ေပးစြမ္း ႏိုင္သည္။ နတ္၊ ျဗဟၼာ၊ ဝိဇၨာ တို႔သည္ကား ကိေလသာ မကင္းၾကသျဖင့္ ထိုသူတို႔အား မကိုးကြယ္အပ္။ ကိေလသာ မကင္းလွ်င္ လိုခ်င္တပ္မက္ျခင္း၊ ေၾကာက္ရြံ႕ထိတ္လန္႔ျခင္းတို႔ ရွိၾကသည္။ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ကမွ လိုခ်င္တပ္မက္၊ ထိတ္လန္႔ေၾကာက္ရြံ႕ေနလွ်င္ သူတပါးတို႔အား ေၾကာက္ရြံ႕ထိတ္လန္႔ ေဘးအႏၲရာယ္ကင္းေအာင္ ျပဳလုပ္ေပးႏိုင္ပါ မည္နည္း။
“ေတာ၊ ေတာင္၊ အာရာမ္၊ အဓိကရသစ္ပင္၊ နတ္ကြန္း၊ တိရစာၦန္တို႔အား ကိုးကြယ္ျခင္းသည္ ေဘးကင္းေသာ ကိုးကြယ္ျခင္းမဟုတ္၊ ျမတ္ေသာကိုးကြယ္ျခင္းမဟုတ္၊ ထိုအရာတို႔အား ကိုးကြယ္သျဖင့္ ဆင္းရဲအေပါင္းမွ မလြတ္ေျမာက္ႏိုင္” (ဓမၼပဒ။ ဂါထာ-၁၈၉)
“ရတနာျမတ္သံုးပါးကို ကိုးကြယ္ျခင္းသည္သာလွ်င္ ေဘးကင္းေသာ ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ျခင္းမည္၏။ ျမတ္ေသာ ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ျခင္းမည္၏။ အလံုးစံုေသာ ဆင္းရဲအေပါင္းမွလည္း လြတ္ေျမာက္ႏိုင္၏။” (ဓမၼပဒ ။ဂါထာ-၁၉၂)ဟု ျမတ္ဘုရား ထင္ထင္ရွားရွားေဟာခဲ့သည္ကို ေတြ႔ရပါသည္။
ထိုေၾကာင့္ သရဏဂံုသံုးပါးကို ယံုၾကည္ေရးမွာ ဗုဒၶဘာသာတို႔အတြက္ အသက္တမွ်အေရးႀကီးသည္ဟု ေျပာဆို တတ္ၾကပါသည္။ ထိုသရဏဂံုကို သံဃာေတာ္တို႔ထံတြင္ ေဆာက္တည္လွ်င္ရသလို “ဘုရား႐ုပ္ပြားေတာ္၊ ဆင္းတုေတာ္၊ ေစတီေတာ္” တို႔၏ ေရွ႕တြင္လည္း ရြတ္ဆိုအဓိ႒ာန္လွ်င္ ရႏိုင္ပါသည္။
ဘုရား႐ုပ္ပြားေစတီဟု ဆိုရာတြင္ “ေစတီေလးမ်ိဳး” ရွိပါေသးသည္။ “ဓာတုေစတီ၊ ဓမၼေစတီ၊ ဥေဒၵသေစတီ၊ ပရိေဘာဂေစတီ” ဟု ေစတီေလးမ်ိဳးတြင္ ျမတ္ဘုရား ရဟႏၲာတို႔၏ ဓာတ္ေတာ္၊ ေမြေတာ္မ်ားျဖင့္ ဌာပနာၿပီး တည္ထားေသာေစတီမ်ားကို ဓာတုေစတီဟုေခၚပါသည္။ ပိဋကတ္သံုးပုံ နိကာယ္ငါးရပ္ေသာ တရားေတာ္ျမတ္အေပါင္းတို႔ကို ဓမၼေစတီဟုေခၚဆိုၿပီး ဥေဒၵသေစတီဆိုသည္မွာ ဘုရားျမတ္စြာ၏ ပံုေတာ္႐ုပ္ပြားေတာ္မ်ား ကို ေခၚဆိုပါသည္။ ပရိေဘာဂေစတီ ဆိုသည္မွာ ျမတ္ဘုရား၏ အသံုးအေဆာင္ျဖစ္ေသာ သကၤန္း၊ သပိတ္ စသည္တို႔ကို ဌာပနာၿပီး တည္ထားေသာ ေစတီပုထိုးမ်ားကို ေခၚဆိုျခင္းျဖစ္ပါသည္။
ဤေစတီေလးမ်ိဳးကို ပူေဇာ္ေသာသူတို႔မွာ ဘုရားျမတ္စြာကို သက္ရွိထင္ရွား ပူေဇာ္ေနရသည္ဟု စိတ္ဝယ္ျဖစ္ေပၚ ေစႏိုင္သျဖင့္ ေကာင္းျမတ္ေသာ ကုသိုလ္ကိုျဖစ္ေစၿပီး၊ ေကာင္းျမတ္ေသာ ခ်မ္းသာကိုရရွိေစႏိုင္သည္ဟု ဗုဒၶဘာသာမ်ားက ယံုၾကည္ၾကပါသည္။ ထိုေၾကာင့္လည္း သက္ရွိသံဃာေတာ္မ်ားပင္ လွ်င္ ထိုေစတီမ်ားကို ဦးၫႊတ္႐ိုေသ ပူေဇာ္ရွိခိုးၾကပါသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ဤေစတီမ်ားသည္ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔အား မေကာင္းမႈကို မျပဳၾကကုန္လင့္၊ ေကာင္းေသာကုသိုလ္တရား တို႔ကိုသာ ျပဳၾကကုန္ေလာ့ဟု ဆံုးမေပးေနေသာ သက္ရွိဘုရားမ်ားသာျဖစ္သည္ဟုလည္း ေျပာဆိုႏိုင္ပါသည္။
ေရွးသူေတာ္ေကာင္းမ်ားက သာသနာအဓြန္႔ရွည္တည္တံ့ေရးကို ဦးတည္ကာ ဘုရားပုထိုးေစတီမ်ားကို ၿမိဳ႕မ်ား၊ ရြာမ်ားတြင္ တည္ထားခဲ့ၾကၿပီး လူတို႔အား မေကာင္းမႈကို တားျမစ္ၿပီး ေကာင္းမႈကို တိုးပြားေစခဲ့ၾကပါသည္။
ေရွးျမန္မာ့သမိုင္းတြင္ ဗုဒၶဘာသာထြန္းကားခဲ့ေသာ ရခိုင္၊ မြန္ႏွင့္ အေနာ္ရထာမင္းမွ စတင္ကာ ဖဆပလေခတ္ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးႏု လက္ထက္အထိ ဘုရားပုထိုး ေစတီေပါင္းမ်ားစြာတို႔ကို တည္ထားခဲ့ၾကပါသည္။ ထိုသ႔ို ဘုရား တည္ထားကိုးကြယ္ျခင္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ရဟန္းေရာ လူပါ သာဓုေခၚခဲ့ၾကပါသည္။ သာသနာအက်ိဳးကို ေမွ်ာ္ကိုးၿပီး တိုင္းျပည္ေအးခ်မ္းသာယာေရးကို ဦးတည္ကာ တိုင္းသူျပည္သားမ်ား ေကာင္းက်ိဳးတိုးပြားခ်မ္းသာပါေစေၾကာင္း ေကာင္းေသာေစတနာ ဦးတည္ခ်က္ျဖင့္ ေကာင္းစြာျပဳလုပ္ျခင္းတို႔ေၾကာင့္ေပတည္း။
ယေန႔ ျမန္မာႏိုင္ငံကို အုပ္ခ်ဳပ္ေနၾကေသာ စစ္အာဏာရွင္တို႔သည္လည္း ၿမိဳ႕သစ္တြင္ ဘုရားတည္ၿပီး ထီးေတာ္တင္ပြဲကို က်င္းပျပဳလုပ္ေၾကာင္း၊ မတ္လ (၈) ရက္ေန႔ထုတ္ ျမန္မာ့အလင္းႏွင့္ ေၾကးမံုသတင္းစာတိ႔ုတြင္ ဖတ္လိုက္ရပါသည္။ တို႔ႏိုင္ငံက ဗုဒၶဘာသာ ဘြဲ႔တပ္ထားတဲ့ ဗုဒၶဘာသာႏိုင္ငံဆိုေတာ့ ဘုရားတည္တာ ေကာင္းတာ ပါပဲဟု စာေရးသူစိတ္ထဲမွာ ေတြးမလို႔လုပ္ေသးတယ္၊ ဦးေခါင္းခ်ာခ်ာလည္ သြားပါေလေတာ့သည္။
သတင္းစာတြင္ ေစတီေတာ္ျမတ္ႀကီးအား ဌာပနာေတာ္ထည့္ရန္အတြက္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးသန္းေရႊႏွင့္ မိသားစုက “ဆင္ခံ႐ုပ္ပြားေတာ္ ေရႊစင္ပဋိမာ ႏွစ္ဆူ” အား သံဃာ့မဟာ နာယက ဥကၠ႒ဆရာေတာ္ထံကပ္လႉျခင္းတဲ့-။ ေအာ္---ဘုရား-ဘုရား-ဘုရားဟုသာ စာေရးသူ ဘုရားတၿပီး ေမာေနပါေတာ့သည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ေရွးေဟာင္းေစတီပ်က္ေပါင္းမ်ားစြာကို ယေန႔ ျပဳျပင္မြမ္းမံေနၾကပါသည္။ ဘယ္ဘုရား ဘယ္ေစတီထဲကေန ဘယ္တိရစာၦန္႐ုပ္တုကို ရရွိပါသလဲ၊ ဘယ္သူၾကားဖူးၾကပါသလဲ၊ ျမင္ဖူး ေတြ႔ဖူူးၾကပါသလဲ” ေတြ႔ဖူး ျမင္ဖူးသူ ရွိက ေျပာၾကပါ။ ကၽြႏု္ပ္တို႔ရဲ႕ ျမတ္ဘုရားသည္ မဟာက႐ုဏာေတာ္ရွင္ ျဖစ္သည့္အတြက္ ဘယ္သတၱဝါ ဘယ္တိရစာၦန္ကိုမွ ညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ျခင္း မျပဳပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာတြင္ ဆင္ခံ၊ ျမင္းခံ ဘုရားဟူ၍ မရွိပါ။
ထို႔အျပင္ ယေန႔ တည္ေနေသာဘုရားသည္ ႏိုင္ငံက်က္သေရေဆာင္ ျပည္သူ႔အက်ိဳးေဆာင္၊ သာသနာ့ အက်ိဳးေဆာင္ဆိုပါလွ်င္ ထိုဘုရား၌ ဆင္ကို အဘယ္ေၾကာင့္ ဌာပနာထည့္ရပါသနည္း။ ဆင္ကိုဌာပနာ ထည့္ထားသည့္အတြက္ ဘုရားပူေဇာ္ေသာ ရဟန္းရွင္လူအားလံုးတို႔သည္ ဆင္ဟူေသာ တိရစာၦန္ကို ပူေဇာ္သလို ျဖစ္ေနပါသျဖင့္ ဘုန္းကံနိမ့္ျခင္းကို ျဖစ္ေစႏိုင္ပါသည္။
ဘုရားတည္ၿပီး ျပည္သူတရပ္လံုး၏ အက်ိဳးကိုမျဖစ္ေစဘဲ ျပည္သူတရပ္လံုး ဆင္းရဲတြင္းနက္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ျခင္းသာလွ်င္ ျဖစ္ပါသည္။ သံဃာကိုသတ္ျခင္းသည္ အသတ္ခံရေသာသူသာ ေသေသာ္လည္း အခုလုပ္ရပ္သည္ကား ျမန္မာတမ်ိဳးသားလံုး ဖေယာင္းတိုင္မီးပမာ တျမည့္ျမည့္ေလာင္ၿမိဳက္ကာ တျဖည္းျဖည္း တံုးရပါေတာ့မည့္ အျဖစ္မ်ိဳးသာလွ်င္ ျဖစ္ပါသည္။
ဗုဒၶဘာသာမွာ ရတနာသံုးပါးဆိုတာ ရွိပါတယ္။ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာဟာ ရတနာသံုးပါးပါပဲ။ ဗုဒၶဘာသာဝင္ အမ်ားစုဟာ ရတနာသံုးပါးကို သိၾကပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ ရတနာသံုးပါးကို ကိုးကြယ္ရတယ္ဆိုတာေတာ့ တခ်ိဳ႕ မသိဘူးလို႔ ထင္ပါတယ္။ ဗုဒၶျမတ္ဘုရားဟာ မေကာင္းမႈမွန္သမွ်ကို ပယ္ေတာ္မူၿပီး လူ၊ နတ္၊ ျဗဟၼာ၊ သတၱဝါ အားလံုးတို႔အား ဆင္းရဲမွ လြတ္ေျမာက္ခ်မ္းသာ ေရာက္ေအာင္ ဆိုဆံုးမႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ကိုးကြယ္ရျခင္းပါ။ တရားဟာလည္း လိုက္နာက်င့္ႀကံသူမွန္သမွ်ကို ကိုယ္စိတ္ႏွလံုး သံုးပါးလံုးတို႔အား ေအးခ်မ္းေစသျဖင့္ ကိုးကြယ္ရျခင္းျဖစ္သလို၊ သံဃာေတာ္ေတြဟာ ျမတ္ဘုရားရဲ႕ တရားျမတ္ေတြကို က်င့္ႀကံ အားထုတ္သူမ်ား ျဖစ္သလို၊ တရားဓမၼမ်ား မေပ်ာက္မပ်က္ဆီးရေအာင္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ၾကသူမ်ား ျဖစ္သျဖင့္ ကိုးကြယ္ေနၾကရျခင္းပါဟု အက်ဥ္းခ်ံဳး ေျပာပါရေစ။
ဗုဒၶဘာသာမွာ ရတနာသံုးပါးကို တန္ဖိုးထားၾကပါသည္။ ရတနာသံုးပါးကို သရဏဂံုသံုးပါးဟုလည္း ေခၚဆိုၾကပါ သည္။ ဗုဒၶဘာသာဝင္တေယာက္ ဟုတ္မဟုတ္ကို ခြဲျခားရာတြင္ သရဏဂံုသံုးပါးကို ယံုၾကည္ျခင္း၊ မယံုၾကည္ျခင္းကို အဓိကအေျခခံၿပီး ခြဲျခားရသည္သာ ျဖစ္ပါသည္။ သရဏဂံုသံုးပါးကို မယံုၾကည္ေသာသူသည္ ဗုဒၶဘာသာမဟုတ္ပါ။ ရတနာသံုးပါးသည္ ဤေလာက၌ ကိေလသာ အကုသိုလ္ဟူသမွ်တို႔ ကင္းရွင္းသျဖင့္ ကိုးကြယ္ခ်ဥ္းကပ္သူတို႔အား လည္း ကိေလသာကင္းေစၿပီး ကုသိုလ္ကိုသာျဖစ္ေစ၍ “လူခ်မ္းသာ၊ နတ္ခ်မ္းသာ၊ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာ” တို႔ကို ေပးစြမ္း ႏိုင္သည္။ နတ္၊ ျဗဟၼာ၊ ဝိဇၨာ တို႔သည္ကား ကိေလသာ မကင္းၾကသျဖင့္ ထိုသူတို႔အား မကိုးကြယ္အပ္။ ကိေလသာ မကင္းလွ်င္ လိုခ်င္တပ္မက္ျခင္း၊ ေၾကာက္ရြံ႕ထိတ္လန္႔ျခင္းတို႔ ရွိၾကသည္။ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ကမွ လိုခ်င္တပ္မက္၊ ထိတ္လန္႔ေၾကာက္ရြံ႕ေနလွ်င္ သူတပါးတို႔အား ေၾကာက္ရြံ႕ထိတ္လန္႔ ေဘးအႏၲရာယ္ကင္းေအာင္ ျပဳလုပ္ေပးႏိုင္ပါ မည္နည္း။
“ေတာ၊ ေတာင္၊ အာရာမ္၊ အဓိကရသစ္ပင္၊ နတ္ကြန္း၊ တိရစာၦန္တို႔အား ကိုးကြယ္ျခင္းသည္ ေဘးကင္းေသာ ကိုးကြယ္ျခင္းမဟုတ္၊ ျမတ္ေသာကိုးကြယ္ျခင္းမဟုတ္၊ ထိုအရာတို႔အား ကိုးကြယ္သျဖင့္ ဆင္းရဲအေပါင္းမွ မလြတ္ေျမာက္ႏိုင္” (ဓမၼပဒ။ ဂါထာ-၁၈၉)
“ရတနာျမတ္သံုးပါးကို ကိုးကြယ္ျခင္းသည္သာလွ်င္ ေဘးကင္းေသာ ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ျခင္းမည္၏။ ျမတ္ေသာ ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ျခင္းမည္၏။ အလံုးစံုေသာ ဆင္းရဲအေပါင္းမွလည္း လြတ္ေျမာက္ႏိုင္၏။” (ဓမၼပဒ ။ဂါထာ-၁၉၂)ဟု ျမတ္ဘုရား ထင္ထင္ရွားရွားေဟာခဲ့သည္ကို ေတြ႔ရပါသည္။
ထိုေၾကာင့္ သရဏဂံုသံုးပါးကို ယံုၾကည္ေရးမွာ ဗုဒၶဘာသာတို႔အတြက္ အသက္တမွ်အေရးႀကီးသည္ဟု ေျပာဆို တတ္ၾကပါသည္။ ထိုသရဏဂံုကို သံဃာေတာ္တို႔ထံတြင္ ေဆာက္တည္လွ်င္ရသလို “ဘုရား႐ုပ္ပြားေတာ္၊ ဆင္းတုေတာ္၊ ေစတီေတာ္” တို႔၏ ေရွ႕တြင္လည္း ရြတ္ဆိုအဓိ႒ာန္လွ်င္ ရႏိုင္ပါသည္။
ဘုရား႐ုပ္ပြားေစတီဟု ဆိုရာတြင္ “ေစတီေလးမ်ိဳး” ရွိပါေသးသည္။ “ဓာတုေစတီ၊ ဓမၼေစတီ၊ ဥေဒၵသေစတီ၊ ပရိေဘာဂေစတီ” ဟု ေစတီေလးမ်ိဳးတြင္ ျမတ္ဘုရား ရဟႏၲာတို႔၏ ဓာတ္ေတာ္၊ ေမြေတာ္မ်ားျဖင့္ ဌာပနာၿပီး တည္ထားေသာေစတီမ်ားကို ဓာတုေစတီဟုေခၚပါသည္။ ပိဋကတ္သံုးပုံ နိကာယ္ငါးရပ္ေသာ တရားေတာ္ျမတ္အေပါင္းတို႔ကို ဓမၼေစတီဟုေခၚဆိုၿပီး ဥေဒၵသေစတီဆိုသည္မွာ ဘုရားျမတ္စြာ၏ ပံုေတာ္႐ုပ္ပြားေတာ္မ်ား ကို ေခၚဆိုပါသည္။ ပရိေဘာဂေစတီ ဆိုသည္မွာ ျမတ္ဘုရား၏ အသံုးအေဆာင္ျဖစ္ေသာ သကၤန္း၊ သပိတ္ စသည္တို႔ကို ဌာပနာၿပီး တည္ထားေသာ ေစတီပုထိုးမ်ားကို ေခၚဆိုျခင္းျဖစ္ပါသည္။
ဤေစတီေလးမ်ိဳးကို ပူေဇာ္ေသာသူတို႔မွာ ဘုရားျမတ္စြာကို သက္ရွိထင္ရွား ပူေဇာ္ေနရသည္ဟု စိတ္ဝယ္ျဖစ္ေပၚ ေစႏိုင္သျဖင့္ ေကာင္းျမတ္ေသာ ကုသိုလ္ကိုျဖစ္ေစၿပီး၊ ေကာင္းျမတ္ေသာ ခ်မ္းသာကိုရရွိေစႏိုင္သည္ဟု ဗုဒၶဘာသာမ်ားက ယံုၾကည္ၾကပါသည္။ ထိုေၾကာင့္လည္း သက္ရွိသံဃာေတာ္မ်ားပင္ လွ်င္ ထိုေစတီမ်ားကို ဦးၫႊတ္႐ိုေသ ပူေဇာ္ရွိခိုးၾကပါသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ဤေစတီမ်ားသည္ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔အား မေကာင္းမႈကို မျပဳၾကကုန္လင့္၊ ေကာင္းေသာကုသိုလ္တရား တို႔ကိုသာ ျပဳၾကကုန္ေလာ့ဟု ဆံုးမေပးေနေသာ သက္ရွိဘုရားမ်ားသာျဖစ္သည္ဟုလည္း ေျပာဆိုႏိုင္ပါသည္။
ေရွးသူေတာ္ေကာင္းမ်ားက သာသနာအဓြန္႔ရွည္တည္တံ့ေရးကို ဦးတည္ကာ ဘုရားပုထိုးေစတီမ်ားကို ၿမိဳ႕မ်ား၊ ရြာမ်ားတြင္ တည္ထားခဲ့ၾကၿပီး လူတို႔အား မေကာင္းမႈကို တားျမစ္ၿပီး ေကာင္းမႈကို တိုးပြားေစခဲ့ၾကပါသည္။
ေရွးျမန္မာ့သမိုင္းတြင္ ဗုဒၶဘာသာထြန္းကားခဲ့ေသာ ရခိုင္၊ မြန္ႏွင့္ အေနာ္ရထာမင္းမွ စတင္ကာ ဖဆပလေခတ္ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးႏု လက္ထက္အထိ ဘုရားပုထိုး ေစတီေပါင္းမ်ားစြာတို႔ကို တည္ထားခဲ့ၾကပါသည္။ ထိုသ႔ို ဘုရား တည္ထားကိုးကြယ္ျခင္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ရဟန္းေရာ လူပါ သာဓုေခၚခဲ့ၾကပါသည္။ သာသနာအက်ိဳးကို ေမွ်ာ္ကိုးၿပီး တိုင္းျပည္ေအးခ်မ္းသာယာေရးကို ဦးတည္ကာ တိုင္းသူျပည္သားမ်ား ေကာင္းက်ိဳးတိုးပြားခ်မ္းသာပါေစေၾကာင္း ေကာင္းေသာေစတနာ ဦးတည္ခ်က္ျဖင့္ ေကာင္းစြာျပဳလုပ္ျခင္းတို႔ေၾကာင့္ေပတည္း။
ယေန႔ ျမန္မာႏိုင္ငံကို အုပ္ခ်ဳပ္ေနၾကေသာ စစ္အာဏာရွင္တို႔သည္လည္း ၿမိဳ႕သစ္တြင္ ဘုရားတည္ၿပီး ထီးေတာ္တင္ပြဲကို က်င္းပျပဳလုပ္ေၾကာင္း၊ မတ္လ (၈) ရက္ေန႔ထုတ္ ျမန္မာ့အလင္းႏွင့္ ေၾကးမံုသတင္းစာတိ႔ုတြင္ ဖတ္လိုက္ရပါသည္။ တို႔ႏိုင္ငံက ဗုဒၶဘာသာ ဘြဲ႔တပ္ထားတဲ့ ဗုဒၶဘာသာႏိုင္ငံဆိုေတာ့ ဘုရားတည္တာ ေကာင္းတာ ပါပဲဟု စာေရးသူစိတ္ထဲမွာ ေတြးမလို႔လုပ္ေသးတယ္၊ ဦးေခါင္းခ်ာခ်ာလည္ သြားပါေလေတာ့သည္။
သတင္းစာတြင္ ေစတီေတာ္ျမတ္ႀကီးအား ဌာပနာေတာ္ထည့္ရန္အတြက္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးသန္းေရႊႏွင့္ မိသားစုက “ဆင္ခံ႐ုပ္ပြားေတာ္ ေရႊစင္ပဋိမာ ႏွစ္ဆူ” အား သံဃာ့မဟာ နာယက ဥကၠ႒ဆရာေတာ္ထံကပ္လႉျခင္းတဲ့-။ ေအာ္---ဘုရား-ဘုရား-ဘုရားဟုသာ စာေရးသူ ဘုရားတၿပီး ေမာေနပါေတာ့သည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ေရွးေဟာင္းေစတီပ်က္ေပါင္းမ်ားစြာကို ယေန႔ ျပဳျပင္မြမ္းမံေနၾကပါသည္။ ဘယ္ဘုရား ဘယ္ေစတီထဲကေန ဘယ္တိရစာၦန္႐ုပ္တုကို ရရွိပါသလဲ၊ ဘယ္သူၾကားဖူးၾကပါသလဲ၊ ျမင္ဖူး ေတြ႔ဖူူးၾကပါသလဲ” ေတြ႔ဖူး ျမင္ဖူးသူ ရွိက ေျပာၾကပါ။ ကၽြႏု္ပ္တို႔ရဲ႕ ျမတ္ဘုရားသည္ မဟာက႐ုဏာေတာ္ရွင္ ျဖစ္သည့္အတြက္ ဘယ္သတၱဝါ ဘယ္တိရစာၦန္ကိုမွ ညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ျခင္း မျပဳပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာတြင္ ဆင္ခံ၊ ျမင္းခံ ဘုရားဟူ၍ မရွိပါ။
ထို႔အျပင္ ယေန႔ တည္ေနေသာဘုရားသည္ ႏိုင္ငံက်က္သေရေဆာင္ ျပည္သူ႔အက်ိဳးေဆာင္၊ သာသနာ့ အက်ိဳးေဆာင္ဆိုပါလွ်င္ ထိုဘုရား၌ ဆင္ကို အဘယ္ေၾကာင့္ ဌာပနာထည့္ရပါသနည္း။ ဆင္ကိုဌာပနာ ထည့္ထားသည့္အတြက္ ဘုရားပူေဇာ္ေသာ ရဟန္းရွင္လူအားလံုးတို႔သည္ ဆင္ဟူေသာ တိရစာၦန္ကို ပူေဇာ္သလို ျဖစ္ေနပါသျဖင့္ ဘုန္းကံနိမ့္ျခင္းကို ျဖစ္ေစႏိုင္ပါသည္။
ဘုရားတည္ၿပီး ျပည္သူတရပ္လံုး၏ အက်ိဳးကိုမျဖစ္ေစဘဲ ျပည္သူတရပ္လံုး ဆင္းရဲတြင္းနက္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ျခင္းသာလွ်င္ ျဖစ္ပါသည္။ သံဃာကိုသတ္ျခင္းသည္ အသတ္ခံရေသာသူသာ ေသေသာ္လည္း အခုလုပ္ရပ္သည္ကား ျမန္မာတမ်ိဳးသားလံုး ဖေယာင္းတိုင္မီးပမာ တျမည့္ျမည့္ေလာင္ၿမိဳက္ကာ တျဖည္းျဖည္း တံုးရပါေတာ့မည့္ အျဖစ္မ်ိဳးသာလွ်င္ ျဖစ္ပါသည္။
No comments:
Post a Comment